25 лет Республике Молдова: анализ идентичности и манипуляций

25 лет спустя, в августе 2016 года, у Республики Молдова, государства, провозгласившего независимость, 400 километров границы, которые она не контролирует, а граждан по всей стране разделяет именно то, что должно объединять: идентичность, язык, культура. Какая ложь и какие стереотипы разделили граждан этого государства как территориально, так и по идентичности? Недавно в книжных магазинах появилась книга «25 лет Республике Молдова». Она написана не депутатами Парламента, не подписавшими Декларацию независимости или президентами этого государства. Книга представляет собой анализ, проведенный тремя исследователями и писателями: Виталием Спрынчанэ, Василием Ерну и Петром Негурэ, – которые подводят итоги. Социолог Петр Негурэ, один из авторов, утверждает, что «вопрос идентичности пылится на столе политиков в течение многих лет для того, чтобы замаскировать и скрыть более горящие проблемы, которые труднее решить: та же хроническая бедность, криминальность политического класса, миграция, опустевшие села, брошенные дети, – все они находятся под покровом вопроса идентичности». Помимо того факта, что политики использовали ложную проблему идентичности, чтобы покрыть собственное бездействие, отсутствие видения и усилий для решения проблем граждан, пресса в Молдове на протяжении 25 лет, по большей части, была вовлечена в игру политических сил. Журналисты и средства массовой информации внесли свой вклад в манипулирование гражданами, преподнося общественности ложные проблемы, воспевая ложных лидеров. Репортер Радио «Свободная Европа» Валентина Басюл провела несколько недель среди газетных коллекций Национальной библиотеки, собранных за 25 лет, выявляя то, каким образом ложь распространялась в общественной среде. «Каждое правительство манипулировало темой идентичности, названием языка, школьными программами по истории. И каждый раз часть СМИ перенимала эти темы, усиливая стереотипы и ложь. При чтении газет периода различных правлений становится ясно, как некоторые из них меняли своего политического хозяина даже дважды в год, продвигая политические служебные речи, что привело к развитию стереотипов о румынах, Румынии, а также о других этнических группах», - объясняет журналистка. 25 лет спустя с момента основания Республики Молдова, ни одна из представленных этнических групп не чувствует себя в полной мере дома. Румыны до сих пор чувствуют себя отвергнутыми и униженными, так же, как и этнические украинцы, русские, болгары или гагаузы. Мы пытались поговорить с представителями нескольких этнических меньшинств, чтобы понять причины разобщенности и слабой интеграции. Большинство из них сказали, что у истоков межэтнического разлада в Молдове находится ряд ложных стереотипов. Украинцы являются самой большой группой среди этнических меньшинств в Молдове, представляя 11% населения. Вероника Арпинтина является украинкой, во втором поколении уроженкой Молдовы, после того, как ее мать получила распределение советских властей на работу в Кишиневе. Ее мать выучила румынский язык, но и привила любовь к украинской культуре. В настоящее время Вероника является лидером Общества украинских женщин в Молдове и считает, что оба языка и обе культуры составляют часть ее жизни. «Я училась в школе